الأحد، 22 أبريل 2012

أوبريت المملكة مع وقف التنفيذ


الثلاثاء، 15 سبتمبر، 2009


أوبريت المملكة مع وقف التنفيذ




تساءل المخرج والفنان بالمسرح القومي بمصر , المخرج بفرقة خالد ابو حشي للفنون المسرحية والإنشاد والاستعراض/ عباس منصور,عن موضوع بيع او تنفيذ أوبريت المملكة الذي ألفه وأعد له النص الدرامي و صفحة من التاريخ المشرقة من تاريخ للمملكة العربية السعودية و العروض الشعبية السعودية , و الفنون المحلية , و من المألوف والموروث الشعبي للمملكة , تساءل على ان هذا الأوبريت لم يلقى صدا في الأوساط الفنية المحلية .
فقد قدم عباس عروض بيع او تنفيذ هذا الأوبريت بعدما عمل أوبريت سابق لأحد المدارس الأهلية في المنطقة مما وجد روح المحبة و التآلف ولحمة الشعب للوطن.
قال عباس : لقد قدمت هذا الأوبريت إلى بعض من الجهات المسئولة في الرياض عن تنفيذ مثل هذه الأوبريتات الوطنية فكانت هناك وعود ولم تحقق وقد قدمت هذا الأوبريت إلى جهة رسمية في الإحساء لقصد تبنية , فكانت الإجابة : بأن التنفيذ يكون من خلال مؤسسة إنتاج وتوزيع فني محلية , وحين توفر المؤسسة الفنية المحلية ووجود الفرقة المسرحية وأطقم العمل المختصين وكفاءتهم الممتازة لتنفيذ هذا الأوبريت , لم تكن هناك جهة تود رغبة شراء او تفضل تمويل هذا الأوبريت , هذا في الوقت نفسه الذي تعرض فيه أوبريتات أخرى .
فقال عباس : ان اوبريت المملكة الذي كتبته هذا وكنت أعزم على تنفيذه , لهو رسالة حب مني إلى المملكة العربية السعودية من مواطن عربي مصري , كما أنني أعددت لهذا الأوبريت كل ما هو معترف به دوليا ومحليا لأبجديات الكتابة و التنفيذ والإخراج .
ولم يزل هذا الأوبريت حبيس الأدراج ولم يكتب له الحظ والنصيب بالتنفيذ بعد .

أوبريت تراب الوطن


الثلاثاء، 15 سبتمبر، 2009

بمناسبة اليوم الوطني السعودي



تشارك فرقتنا المسرحية بعروض الرقصات والاستعراضات لأوبريت تراب الوطن للفنان ابراهيم الدخيل والمزمع عرضه في عيد اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية في عيد الفطر المبارك لهذه السنة حيث ستقوم مؤسسة خالد ابو حشي للإنتاج والتوزيع الفني بالاحساء صاحبة الامتياز لفرقتنا المسرحية و منتجة هذا الاوبريت بعرض هذا الاوبريت على شاشات بعض القنوات الفضائية ومن ثم ستقوم المؤسسة بطباعة وتوزيع هذا الاوبريت في الاسواق بعد عروضه التلفزيونية
وكان من دواعي سرور فرقة خالد ابوحشي للفنون المسرحية والانشاد والاستعراض ان تقوم بمهام العروض و الاستعراضات لهذا الاوبريت
-------------------------------------------------------------------------

من كلمات غازي راشد و الحان وأداء إبراهيم الدخيل .
02-12-2012 10:35 AM
زهير الغزال - الأحساء نيوز .
أوبريت ( تراب الوطن ), من كلمات الشاعر عازي راشد , الحان وأداء الملحن إبراهيم الدخيل , وتوزيع أمير الأنصاري , من دولة قطر , إشراف الموسيقار محمد رحمه , إنتاج مؤسسة خالد ابوحشي للإنتاج والتوزيع الفني بالإحساء , عمل فني متكامل من نتاج فناني الإحساء . وتقول مقدمة كلماته ..

الـدار نادتك يا السـعودي لبيها .... أرفع شعار الوطن في كل الأوطان

من أول المجد لين الحين كاسيها .. أرجـالها اللي عـطوا في كل مـيدان

هذا الأوبريت قد أرضى جميع المستمعين السعوديين , حيث أن الكلمة الوطنية ظافية , واللحن بإيقاع خبيتي جميل جداً , والتوزيع الموسيقى في غاية الروعة .

و حسب المؤسسة المنتجة , لهذا الألبوم , فأن المبيعات قد فاقت توقعات , فريق التوزيع من حيث الطلبات , المستمرة من قبل المستمعين لهذا الأوبريت , بالعلم بأنه قد سرب إلى الأنتر نت , و لكن الأغلبية يريدون النسخة الأصلية الصافية , كما أن نسبة التوزيعات لهذا الألبوم في الأسواق , تتزايد من حيث الطلب عليها , وذلك يزيدنا فخراً نحن في الإحساء , بأن فنانينا قد عملوا الواجب تجاه الوطن , ولو بالتعبير عبر هذا الأوبريت .

و يذكر لنا الفنان إبراهيم دخيل , أن هذا الأوبريت عمل بسيط أقدمه حباً للوطن , وأقل شيء أفعله في لحب و طني .

و عن باقي التفاصيل لعملية إنتاج هذا الأوبريت , كان لنا الحديث مع منتج هذا العمل الوطني , المنتج خالد ابوحشي , لكي يطلعنا على جوانب العمل الخفية , التي شابت عملية الإنتاج و التوزيع , وأن هذا لأوبريت يعد تحية للوطن , فمن حق الجميع المشاركة فيه , و التعبير به , ولكن بعد حفظ الحقوق لهذا الأوبريت .

قال المنتج خالد ابوحشي : في الحقيقة , لقد أتاني الملحن إبراهيم دخيل ذات مساء , في مؤسستي و كله نشوة و فرح وسرور , وقدم لي هذا الأوبريت , و استمعت إلية , و بعدها قمت بالتصفيق له , لأنه أوبريت محبوك من جميع النواحي , فحاولت أن أخدمه الخدمة التي يستحقها , فعرضت هذا الأوبريت على تلفزيون الدمام , فقالوا لي : أنه فيه كلمات يجب أن تفسح , من قبل وزارة الثقافة والإعلام , فأحضرت لهم الفسح بتاريخ ورقم .

وبعدها تعذروا بعذر أنه , لا يوجد هناك ميزانية لتصوير هذا لأوبريت , فذهبنا إلى وزير الثقافة والإعلام , و حصلنا على الموافقة بالتصوير , فلم تقبل تلك الموافقة في تلفزيون الدمام , فحولنا الأوبريت إلى تلفزيون الرياض , فقالوا لنا نفس الجملة : ( لا يوجد هناك تعميد مالي لتصوير الأوبريت ) , فأخذت منا عملية المخاطبات الدائرة بين مؤسستنا , و وزارة الثقافة والإعلام , حوالي الثلاث سنوات , ولم نخرج بعدها بنتيجة , فاقترحت على الملحن الفنان إبراهيم دخيل , بأن أقوم بطباعة و توزيع هذا الأوبريت , لكي يرى النور , و يستفيد منه المواطنين , فأخيراً وافق الملحن إبراهيم دخيل على طلبي , وكنت متوقع وقتها , بأن هذا الألبوم سوف يضرب ضربته في الأسواق , و حتى لو لم يصور تلفزيونياً , ذلك لأنه أوبريت مصمم لأن يكون لعمر طويلاً , و فيه التعبير عن نشوة حب الوطن .

طبعنا ووزعنا هذا الأوبريت , فلقي الصدى الطيب و الحمد لله , و المبيعات لهذا الأوبريت , لم تنتهي , بل في ازدياد مستمر , و طلب منقطع النضير , خاصة بأن الكثير من المستمعين , يفضلون اقتناء هذا الأوبريت , نسخة أصلية , لأنه أوبريت عزيز عليهم , و محتاجين للاستماع إليه لفترات طويلة , فأعترف أن هذا الأوبريت , هو أول نتاج لمؤسستي , يكون له هذا النجاح منقطع النضير , و هو من الألبومات العزيزة على نفسي , و أعتبره كنتاج من ذهب , صنعته في مؤسستي , مع صاحبه الملحن إبراهيم دخيل .

و لحقوق الأداء العلني , و ما جاورها بحق المشورة من المنتج , والملحن و الفنان , لقصد الاستفادة من هذا الأوبريت في الأداء العلني , والعرض له و استخدامه , في الأعمال الفنية الخاصة و العامة , فأن هناك بند في لائحة حفظ الحقوق للمؤلف يقول نصه : بأنه لو أراد أحد ما , الاستفادة من عرض المصنف الفني , المجاز من قبل وزارة الثقافة والإعلام , و منتجته مؤسسة إنتاجية , برقم و تاريخ فسح معتمد , بأنه يجب على طالب العرض لمحتويات المصنف , في عروضه و الاستفادة منه , أن يحصل على نتازل خطي , من قبل المؤسسة المنتجة , و جميع من لهم حقوق في ذلك المصنف , و ذكر أسماء العاملين فيه , على المنشورات و على التتر , لحفظ الحقوق العامة و الخاصة لهذا المصنف , لأهله المصنعين له , فعلى خلاف ذلك , قد استخدم هذا الأوبريت و بدون استئذان مني , في أحدى المسرحيات , على مسرح جمعية الثقافة والفنون بالإحساء , و استفادوا منه استفادة لا يحق لهم بأن يستغلونها , بدون علم المؤسسة المنتجية , فقد ذلك خاطبنا الجمعية , لإيقاف الاستفادة من عروض هذا الأوبريت , إلا بأذن مسبق من قبل المؤسسة المنتجة له , و الحصول على تنازل خطي منها , لطلب الاستفادة المحصورة بعدد مرات العرض , الاستفادة من عروض الأوبريت , و بعد مخاطبتنا الرسمية , و الإبلاغ الرسمي الذي قمنا به , لأطقم عمل المسرحية , اعتذروا لنا بخطاب رسمي , فكان رد مدير الجمعية لنا ب : أنه ليس للجمعية أية صلاحيات بالاستفادة من حقوقنا , لهذا الأوبريت , وأن العرض و الاستفادة منه , كان في مسرحية من خارج الجمعية !! . 

فصدمنا ذلك الرد , فكيف لجميعه ثقافة وفنون , أن توافق و على خشبات مسارحها , بأن تقام مسرحيات لا تفهم حقوق ما يعرض فيها !!, وأن مدير الجمعية السابق الدكتور سامي الجمعان وقتها , و هو الشخص الوحيد في الإحساء , الذي يفهم و يقدر ويتعامل , مع كافة المطربين بتلك الحقوق , وأنه يستلم حقه و يعطي تنازل لكلماته بأن تغني , بعقود و تواقيع , لحفظ الحقوق للمؤلف و ما جاورها !!. فكيف يخفى عليه حق مؤسستنا في هذا الأوبريت ؟!! , أليس هذا الأوبريت كمثل باقي الأغاني التي تغني , من كلمات سامي الجمعان !!! , فما كان بإمكاني إلى تقدير موقف طاقم عمل تلك المسرحية , لأنهم ليس في فكرهم , تنازلات أو حقوق , و من حسن نية , لقد شرحوا لي موقفهم , و قدرتها و أمرتهم بأن يقدمون إلينا خطاب اعتذار , فوافقوا و انتهى الأمر . 

و هذا دليل على أن التعاملات الفنية لدينا , ليست على قدر من المسؤولية , و يجب تفهيم الجميع بأن مؤسسات الإنتاج والتوزيع , تصرف عشرات الآلاف من المال , على منتجاتها , و أنها ملزمة بحفظ الحقوقها , وحقوق من يتعامل معها , من الفنانين و الشعراء كافة , نصب الحقوق المجاورة للنتاج الفني , وأن حصل خلاف ذلك , فأنه تعدي على حق المؤلف .

, فما يمنعنا من تعلم أساسيات صناعة فنوننا , و التعامل بلوائح حفظ الحقوق , وأتباع مستحقاتها و متطلبات العمل بها , فيجب على جمعية الثقافة والفنون بالإحساء , الإطلاع على لوائح وأنظمة , حفظ الحقوق و التماشي بموجبها , خاصة لأنها جهة صانعة للأعمال الفنية والثقافية , و هي الجهة المعنية و المسائلة , لما يعرض على خشبات مسرحها , وليس جهة أخرى .

image

قراءات من مسرحية أصوات الطبيعة من حولنا


الاثنين، 3 أغسطس، 2009

نايف احمد

قراءات من مسرحية أصوات الطبيعة من حولنا
1 من 5
مهندس صوت نايف احمد

اسم المسرحية : أصوات الطبيعة من حولنا
الفرقة المسرحية : فرقة خالد ابوحشي للفنون المسرحية والإنشاد والاستعراض
سيناريو وحوار : خالد ابو حشي
أخراج : عباس منصور
إنتاج وتوزيع / مؤسسة خالد ابوحشي للإنتاج والتوزيع الفني
أولا :- أغنية العصفور والغنم
الفصل الثاني المشهد الأول : الحيوانات جزء من الطبيعة
الموضوع / عندما تحاكي أصوات الطبيعة , غناء الإنسان و موسيقى البشر الطبيعية المعزوفة

العمل يعد سابقة نوعية من نوعه في المنطقة وكعمل موسيقى أوركسترالي و بالمجمل: ( أوبرا مصغرة للأطفال ) بزمن محصور ضيق في زمن القطعة الموسيقية ولا يعد كأوبرا طبيعية متكاملة الزمن والعناصر المكونه لها ( أي الأوبرا الكاملة ), وعبارة عن فقرة من فقرات المسرحية نفسها, المراد البحث بواسطتها, لمعالجة أوجه الشبه والتقارن بين أصوات الطبية من حولنا والأصوات البشرية الطبيعية وأصوات المعزوفات الموسيقية الطبيعية .
أن العمل عبارة عن( كياني عضوي ) أي كيان يضم عدة عناصر تتكامل ببعضها البعض للترابط ومن ثم تـُكون هدف مشترك وهو تحقيق وجود شيء واحد .
وهذا الشيء متفاعل بمكوناته المركبة من العناصر الطبيعية ( لأصوات الطبيعة من حولنا ) تهدف لعامل مشترك بعمل فني مسرحي موسيقى ولأداء الغرض المنشود لكل عنصر مرتبط بعنصر آخر , لإعطاء طابع الرسالة الصوتية المنتجة منه ( أي العنصر نفسه المرتبط بعنصر آخر) , ثم الإفصاح عن رسالته ووظيفته التي وجد لأجلها.
من الجميل في هذا العمل الأوبرالي هو واقعية الابتكار والمهارة وسعة الخيال للمبدع السيناريست والمؤلف والموزع الموسيقي لهذا العمل / خالد أبوحشي , كما أن أبجدية الإعداد والتأليف لكينونة العمل هذا والمراد الخروج به بصورة الإدراك ثلاثي الأقطاب , الذي قد أثار وأحدث الرؤية الواضحة ( لمسرحية الفكر النغمي المعبرة ) بدلالات الإيحاءات والإيماءات لفظا عبر قول بنطق من منطق أو حركة من فعل مصاغ ومستساغ طبيعيا ( أي بدور التمثيل ).
أما بالنسبة لتصنيف هذا العمل الأوبرالي المصغر فإنه يندرج تحت مسمى ( تصنيف الفن الذي ليس من صنع الإنسان ) أي من صنع الله سبحانه وتعالي جل جلاله ويقول البعض عنه: أنه من صنع الطبيعة فهو لا يعبر عن انفعال بل يسببه, او يزيده انفعال الإنسان عمقا , ذلك بالنسبة إلى محتوى الأداء , كما أنه يوجد هناك صنفين إضافيين من مثل هذا التصنيف وهما أ/ صنف الفن الجميل و ب/ صنف الفن النافع , ولا تقاس الأوبرا بالفن إلا ما وظف كجزء من الأجزاء المكونة للأوبرا حيث أن الأوبرا تعد عمل فني متعدد وتكامل بالعديد من الفنون تؤدى في عمل واحد , والأوبرا ارفع منزلة من ( فن واحد فقط ) من الفنون الثلاثة التالية :-
1- الفن الأكاديمي وهو الذي يلتزم بتطبيق الأصول والقواعد المعمول بها في المناهج الأكاديمية .
2- الفن الشعبي وهو التعبير التلقائي الذي ينتج بالسليقة ومصدره غالبا أعماق الريف أو الصحراء.
3- فن العصور المختلفة والاتجاهات الفنية مثل : فن عصر النهضة أو العصر الكلاسيكي أو الرومانتيكي و / فن الاتجاه ألتأثيري أو الانطباعي أو التكعيبي.
المشاركون الثلاثة في هذه الأوبرا في شخصية واحدة!
الأول : إن كان واضع النص .. الدرامي والأعداد المسرحي
ثانيا / إن كان الشاعر الذي يؤلف حوار الصوت الشعري للمشاهد الذي تصلح للغناء فيها
ثالثا / إن كان مؤلفا موسيقيا يضع الألحان والمؤثرات الموسيقية التي تخلق المناخ النفسي للأحداث .
هذه الثلاثة شخوص المعنية قد تكونوا في شخصية واحدة وهي شخصية المؤلف الفنان السيناريست / خالد ابوحشي .. بغض النظر عن ما إذا كان العمل المسرحي هذا بواسطة فرقة المسرحية او الإنتاج لهذه المسرحية بواسطة مؤسسته الإنتاجية , فإن الثقافة التحصيلية الأكاديمية لهذا المؤلف , قد خـُولت لإيجاد ( الإبداع بالتفنن والتدارك ) بأن يكونوا هذا العمل الأوبرالي الطبيعي المستنسخ من أوبرا البشر الاعتيادية التي يؤديها الناس الفنانون .
المنظر الطبيعي والملابس والديكور
مرعي بأرض زراعية فيه الأغنام والطيور ( المؤدين القائمين بالأدوار البسة الأغنام و العصفور ) .
الباليه
رقصة العصفور في دائرة حوله الأغنام ترعي , ودورها لتخفيف حدة الدراما وإعطاء المشاهد فرصة للاستماع والاستمتاع بهذا العمل الرفيع.
الكوريوجراف
أعد الكوريوجرافر , المؤلف نفسه مؤلف المسرحية و الرسم في زمن النغم بحركات أجسام المؤدين للمشهد وهي مأخوذة من نوتة اللحن الموسيقي الأساس.
الأدوار العصفور المؤبر والغنم الكورال
على النوتة الموسيقية بحيثية وطابع أداء الإنسان بإمكانات وخصائص صوت المؤدي العصفور والكورال الغنم, بإتقان قراءة النوتة الموسيقية ( طبيعيا ) تآلف مبعثر .. والمظهـَر بتقمصات شخوصم الطبيعية , كركترات ( الحيوانات ) .
الأوركسترا
تصنيف من ( أوركسترا البوب ) كآخر احتمال مقبول للتأليف الغنائي للحيوانات على شكل أغنية :-
1- الخط اللحني : حركة موسيقية واحدة مدمج فيها التعبير والحركات للعصفور .. خط انسيابي طويل فيه جمل عريضة معبر بواسطتها عن الهدوء والعاطفة والخيال, (والخيال ليس له وجود إلا في نفس صاحبه المؤلف ).. حسب مقادير الزمن المقترحة ل ( تعبير اضطراب.. لحركات العصفور الاعتيادية , خوف خفيف , وخيال تعبيري لفيسلوجية العصفور )
2- الإيقاع والسرعات: في أللإيقاع موحدة ضبط ( الكونتيز ) وفي عزف الاوركسترا به أكثر أنواع السرعات .. تركيب زمن طبيعي على ( كوانتايز) إلكتروني باحتراف وبتفنن متقن وبنوت طبيعية وأصلية حسب نوعية السرعات المتقلبة في العزف , ويوجد هنا تناظر زمني موظف بين أداء العصفور والغنم و العزف الأوركسترالي وعلى زمنين موحد الكتروني بالإيقاع و طبيعي في الاوركسترا المعزوفة, فذلك ابداع في التأليف الموسيقي يفوق الوصف.
التوزيع الموسيقي الأوركسترالي
رسمت الضرورة الموسيقية للتوزيع الموسيقي الاوركسترالي تلك الاحتمالات الثلاثة , للدعائم المعمول على أثرها التوزيع الموسيقي الأوركسترالي وهي:-
1- حذفت من التوزيع الموسيقي الأوركسترالي هذا لأغنية الغنم والعصفور , حذفت أصوات الآلات النحاسية التي تعبر عن العدوان والبطولة والانتصارات في الحروب واضطرابات الترقب القلقة , وتباعها لونها , الخاص بها , ( أي الآلات النحاسية ) اللون الأحمر اللامع البراق.
2- حذف أيضا من التوزيع الموسيقي نفسه , آلات النفخ الخشبية ( الناعمة الرقيقة التي تعبر عن شاعرية الريف والصحراء وذلك لسبب تغييب المكان والوقت الخاصين بأي من الديموغرافيات المعينة , وذلك لسبب أن: أصوات الطبيعة في كل مكان وفي كل زمان وهي لدى جميع الشعوب و ولم يفضل الموزع الموسيقي لهذا العمل ان يحدد ديموغرافية معينة بنفسها في هذا العمل الشامل .
3- كان التوزيع الموسيقي بالآلات الموسيقية الوترية التي تشعر وتعبر عن لغة العاطفة باستمرارها المنفرد الغير منقطع .. حيث قد جمل وكمل أداء التوزيع الموسيقي الأوركسترالي هذا , خصائص العزف الطبيعية للآلات الوترية بمتابعة دور صولو الكمنجات الذي استشف حركات العصفور وتفاعلات شقشقتة الطبيعية المعتادة , مما أوجد تجانس هذا مع أداء صولو الكمنجات , ونشير بأحقية الجدارة بأن الموزع الموسيقي الأوركسترالي ( المؤلف نفسه ) , بأنه لم يدع شاردة او واردة لها اختصاص او نسبة او ارتباط تعبيري او معنوي , إلا وقد قام بتوظيفها التوظيف السليم الذي يخدم العمل ككل , وأشيد بنفسي أنا , على أن هذا العمل الصغير لهو عمل كبير في حد ذاته يجاري الأعمال الأوبرالية الكبير بمحتواه المنطقي المدروس.
وبدوري كمهندس صوت وبرأيي الشخصي , بأن هذا العمل الأكاديمي لا تقوم به إلى أطقم عمل محترفة في المسرح والغناء والموسيقى , ومن التأليف إلى الإخراج كل في ما يخصه , وأن فرقة خالد ابو حشي للفنون المسرحية والإنشاد والاستعراض , وهذا من مثل أعمالها , أنها ( أي الفرقة المسرحية نفسها ) بدأت بمسرحيات المحترفين ولم تبدأ بمسرحيات الهواة او المرتجلة في عالم المسرح , فهنيئا لهذه الفرقة المسرحية وللقائمين عليها .
في البقية أربعة أجزاء متمة لهذه المقالة .

درويش الأسيوطي عضو فرقتنا المسرحية



أنتساب الشاعر والكاتب المسرحي / درويش الأسيوطي لفرقة خالد ابوحشي للفنون المسرحية والانشاد والاستعراض


الشاعر والكاتب المسرحي درويش الاسيوطي وصاحب الفرقة المسرحية
 في تاريخ /

الجمعة، 3 أبريل، 2009

تتشرف فرقة خالد ابوحشي للفنون المسرحية والانشاد و الاستعراض بانتساب الأديب والشاعر والكاتب المسرحي العربي المعروف / درويش الاسيوطي ويأتي انتساب الأستاذ الأديب درويش للفرقة المسرحية في الوقت المناسب للفرقة وانتسابه لها يعني تقديم الدعم لهذه الفرقة المسرحية و كتتويج لنجاحاتها المستمرة وثبات خطواته كونها فرقة تقدم عروض في أدبيات الطفل وغالبية أعضائها من المؤهلين أكاديميا في تخصصاتهم , ويذكر صاحب الفرقة المسرحية خالد ابوحشي ان انتساب استاذنا الاديب والشاعر والكاتب المسرحي لفرقتنا المسرحية بمثابة تاج على رأس فرقتنا المسرحية و مما سوف يكون وجود أديبنا بعضويته المسرحية معنا كطوق نجاة من أعاصير ولوافح مسارح الهواة والمرتجلة و انقاذ فرقتنا المسرحية إلى بر الأمان . . وفي نفس الوقت رحب أعضاء فرقتنا المسرحية بانتساب أديبنا الفاضل لفرقتنا و كان الجميع مسرورا وفي غاية البهجة و الانتعاش والتشجع لبذل قصارى الجهد لمحاولة مجاراة عملاقنا الأديب درويس و الاستفادة من خبرته وتوجيهاته وان وجوده معنا لهو نصر لنا في عالم المسرح